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lunes, 25 de noviembre de 2024
CASTILLO-FORTALEZA DEL MONTE CASTILLO (Puente Viesgo)
jueves, 21 de noviembre de 2024
ERMITA RUPESTRE DE CAMBARCO. Cabezón de Liébana.
Todos los parámetros laterales han sido recubiertos con muros de sillarejo de toba para acondicionar y dar prestancia al espacio y se han señalizado las divisiones de los ábsides y nave con los correspondientes arcos, conformando un espacio central o crucero. Los arcos, también de toba, sobre cimacios lisos, son rebajados por imposición tectónica.
Su cronología puede pertenecer a finales del siglo VIII o principios del IX, dentro de la pervivencia de la tradición hispano-visigoda, en cuanto a su estructura y como eremitorio asimilado a un monasterio próximo, en cuanto a su función.
Por las mismas fechas es posible que ya existiera el monasterio de San Andrés (en el actual cementerio) citado en 1145, que luego pasará a depender del monasterio de Piasca.
En el muro de la sacristía de la iglesia actual se conserva la portada románica trasladada de la antigua iglesia, cuyas ruinas forman parte del cementerio. Está compuesta por dos arquivoltas de medio punto, la interior formada por un grueso baquetón y la exterior decorada con estrellas (puntas de diamante) en alusión a la puerta del cielo."
Fue dada a conocer por los investigadores lebaniegos (alguien ha tachado el primer nombre que aparecía) y Andrés Alonso, en 1983. Posteriormente los doctores Enrique Campuzano y Ramón Bohigas dirigieron una excavación arqueológica en la misma, identificando este espacio como una iglesia rupestre de fines del siglo VIII y/o inicios del IX de nuestra era. En el año 1997 fue restaurada por el Gobierno de Cantabria, a través de la Asociación del Año Jubilar Lebaniego, momento en que fue consagrada por el obispo de Santander. Más recientemente, el investigador Manuel García Alonso documentó el uso de este espacio como bodega de vino (la "cueva de Bollano"), a partir de finales del siglo XIX y hasta su abandono en el siglo XX, tras un desplome que la dejó prácticamente sellada.
Sumando los estudios realizados, podríamos concluir que estamos ante un elemento del Patrimonio Cultural con una doble funcionalidad a lo largo de la historia, pasando de espacio religioso durante la Alta Edad Media (siglos VIII-XI) a espacio de producción de vino, a caballo de los siglos XIX-XX. Muy posiblemente, el enclave padeció largas etapas de abandono y olvido a lo largo de los siglos, perdiendo su carácter religioso -posiblemente- tras la estabilidad política derivada de la retirada de los musulmanes a la frontera del Duero y la generalización de la construcción de iglesias de estilo románico, ya en los siglos XII-XIII.
Se trata de un espacio hipogeo -o pequeña cavidad- excavado en roca de tipo pizarra, que se refuerza con muros de sillarejo que sustentan arcos rebajados de piedra de toba calcárea, levemente apuntados, de tipo escarzano. Los muros delimitan una cabecera de triple exedra semicircular, de tradición bizantina.
Presenta una única nave central y 3 ábsides dispuestos en forma de trébol, a los cuales se accede mediante tres arcos torales que, además, refuerzan el techo de la galería, ennobleciendo y reforzando la sencilla cavidad excavada en la frágil pizarra."
martes, 22 de octubre de 2024
LOS TRES PUEBLOS MÁS ALTOS DE CANTABRIA
Candenosa, Mediadoro y Cotillos
CANDENOSA. Valdeprado del Río. Cantabria (Pueblo más alto de Cantabria, junto con Mediadoro)
Localidad perteneciente al municipio de Valdeprado del Río, dentro de la Comarca de Campoo-Los Valles. Se encuentra situada a 1.150 metros sobre el nivel del mar. Dista 10 kilómetros de la capital del municipio, Arroyal, y según el Instituto Nacional de Estadística, en 2002 contaba con un solo habitante.
MEDIADORO. Valdeprado del Río. Cantabria. (Pueblo más alto de Cantabria, junto con Candenosa)
Localidad perteneciente al municipio de Valdeprado del Río, dentro de la Comarca de Campoo-Los Valles. Se sitúa a 1.150 metros sobres el nivel del mar y a 7 kilómetros de la capital del municipio, Arroyal. En 2012 contaba con una población de 13 habitantes, según el Instituto Nacional de Estadística.
COTILLOS. Polaciones. Cantabria. (Tercer pueblo más alto de Cantabria, superado por Candenosa y Mediadoro)
martes, 24 de septiembre de 2024
LA VENTA DE TAJAHIERRO. PALOMBERA
La Venta de Tajahierro
(también conocida como La Venta del Sordo)
Situada en los límites de Cabuérniga, poco antes de llegar al alto del Puerto de Palombera.
El trasiego desde antiguo de las gentes asentadas en las aldeas, convirtió los pasos tradicionales de montaña, en caminos de uso continuado y necesario para un comercio de productos básicos.
De este modo surgen las ventas de manera natural en puntos estratégicos de los caminos, para dar cobijo y atender a los viajeros y comerciantes con servicios más o menos básicos.
En palabras de Madoz refiriéndose a Palombera encontramos: «por este camino se conduce a Cabuérniga la mayor parte del vino y del trigo que en él se consume. De estos montes sacan los pueblos inmediatos maderas para toda clase de aperos de labranza que llevan a vender a Castilla...»
AHPC, Protocolos, leg. 3859. fol. 28-29. De hecho, entre 1521-1541 Juan de los Ríos, vecino de Paracuelles y Naveda, entabla un pleito civil contra "Juana de Bustamante, vecina de Espinilla, sobre restitución de la venta de Tajahierro, en el puerto de «Palomera», con un prado junto a ella" (y otros bienes raíces como la torre de Espinilla....) "que el demandante se obligó a darle para vestidos, joyas y atavíos por su matrimonio con Gómez de los Ríos, del que se ha divorciado". Archivo de la Real Chancillería de Valladolid. Pleitos Civiles, en base de datos Dohiscan de la Fundación Marcelino Botín citado por MARCHENA RUIZ, Eduardo J., Fuentes para la historia de Campoo en el Archivo de la Real Chancillería de Valladolid. Base de datos Dohiscan, en Cuadernos de Campoo n° 35
"Al quedarse solo busca una criada, Secundina Rodríguez, del cercano pueblo de Villar, con la que en 1888 tiene un hijo, Juan, que le sobrevivió; fue marino mercante y no tuvo hijos, por lo que no hay descendientes directos de D. Ángel. La viuda de Juan acabó sus días en Liérganes. Recuerdo que mi madre la visitaba por la década de los sesenta. En 1889 muere su hermano Valentín, heredando la casa-torre su sobrino Luis de los Ríos y Ulloa-Pereira, que tenía por aquel entonces 24 años, siendo ya abogado y letrado del Consejo de Estado."
"Posteriormente tiene otro hijo, José Ángel, que muere de pequeño. Al nacer este segundo hijo, se casa con Secundina, boda que no es del agrado de su sobrino, el cual no permite que Secundina viva en la casa principal y que cuando vaya él o alguna de sus hermanas a Proaño no vivan allí. Éste es el motivo por el que empieza a pasar largas temporadas y, sobre todo en verano, en la Venta de Tajahierro, desde entonces conocida por la Venta del Sordo, que había heredado de su madre, ya que los Ríos de la Casona de Naveda, desde tiempo inmemorial cobraban portazgo por pasar por Palombera y a cambio tenían la obligación de abrir huella y que por este motivo tenían allí la venta."
(datos extraídos de http://vacarizu.es/drupal/articulo/don-angel-de-los-rios-el-sordo-de-proano )
Me gustaría pensar que esa "demolición" no vaya a llevarse a cabo, y que tan solo se trate del tejado, que ya de por sí estaba bastante deteriorado, y que finalmente sea restaurado.
martes, 28 de mayo de 2024
BATERÍA DE SAN PEDRO DEL MAR. (La Maruca). Santander
"La batería de San Pedro del Mar era una fortificación destinada a contener piezas de artillería reunidas y a cubierto. Al frente de estas piezas estaban los artilleros, al mando de un oficial."**
"La fortificación sufrió diversas reformas hasta que una de ellas, llevada a cabo por los franceses durante la Guerra de la Independencia, anuló su primitiva función de batería costera para convertirla en un reducto de defensa frente a ataques terrestres."**
"Durante la Tercera Guerra Carlista (1873-1876) fue la cabeza norte de las fortificaciones realizadas en 1874, quedando unida mediante una muralla al Castillo de Corbanera. Posteriormente perdió su función militar, siendo utilizada por los Carabineros y la Guardia Civil para diversos usos."**
"En el año 2001 se encontraron en su entorno restos humanos de la Alta Edad Media, que podrían formar parte del cementerio de un núcleo de población articulado en torno a un templo, cuya advocación parece ser el origen del nombre del lugar, San Pedro del Mar."**
(**Texto de un panel informativo, que nunca vi colocado en el lugar y que he encontrado en internet)
En el año 2010 se lleva a cabo lo que llamarían "Recuperación" "Restauración" o "Rehabilitación" de la Batería de San Pedro del Mar, con el fin de "propiciar un desarrollo del territorio" y "al propio tiempo, la conservación del patrimonio arquitectónico de la costa".
Actuaciones:
"Se consolidarán aquellos muros que actualmente se encuentran en aceptable estado de conservación, completando el resto, según sus trazas originales, con un lenguaje nuevo y diferenciado. En este sentido, la restauración se acomete buscando el equilibrio entre las características formales del edificio y las necesidades funcionales del uso a que se destina."
"Se respeta en su totalidad el volumen exterior así como la distribución interior original, según plano para la Reforma de la Batería de San Pedro de 1807. Se cubrirá y acondicionará el patio de armas para adecuarlo a los nuevos usos culturales previstos y se acondicionará el entorno para espacios libres de parques y jardines."
(Fotografías realizadas por autor en 2008, 2009, 2010, 2012 y 2024. Colección particular.)
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