EL MOLINO DE MAREAS DE SAN JUAN DE LA CANAL. (Soto de la Marina. Santa Cruz de Bezana)

Molino de Mareas de San Juan de la Canal

(Soto de la Marina. Santa Cruz de Bezana. Cantabria)

Molino de San Juan de la Canal

31 marzo 2024

Datado en torno al siglo IX, se cree que pudiera ser uno de los más antiguos del litoral cantábrico. 

Hasta el año 1836, el molino fue propiedad del convento de Monte Corbán. Parece que esta propiedad les llegó a través de un "trueque"realizado en  1451 con el Conde de Castañeda en el que, mediante un documento de cesión, el conde cambió a los religiosos de Corbán el molino que poseía en San Juan de la Canal, por la ferrería que estos disfrutaban en el lugar de Castañeda.

Siguió en uso hasta 1947, regentado por don Alejandro Pelayo Mancebo. Un año después, tras sufrir un incendio, quedó en total abandono.

Situado en la desembocadura del río Bójar (arroyo Otero), funcionaba durante seis meses al año y molía unas 20 fanegas de maíz. Su estructura consta de dos pisos y arcos de medio punto donde iban alojadas las ruedas. Poseía tres ruedas y abarcaba un fondo de 5,85 metros, 4,18 m. de ancho y 2,51 m. de alto. El piso superior albergaba las muelas y el resto de la maquinaria y a él se accedía por una escalera que todavía se conserva.

Incluido en la Lista Roja de Hispania Nostra el 07 de noviembre de 2022, debido a su mal estado de conservación.

Molino de San Juan de la Canal

31 marzo 2024

Hay dos maneras de acceder al molino. Por la parte de atrás, siguiendo el sendero que viene de la Virgen del Mar a San Juan de la Canal, sin pasar el puente, continuamos hasta que se acaba la senda y tomamos un pequeño sendero de tierra que termina en una piedra por la que tenemos que bajar, situándonos en la planta superior del molino. El otro acceso sería desde abajo, junto a la pequeña ermita, pasando por al cauce donde termina el arroyo.

Molino de San Juan de la Canal

19 septiembre 2020

 Las fotos están tomadas en distintas fechas. No hay mucha diferencia, salvo el color de las pintadas.

Molino de San Juan de la Canal

31 marzo 2024

Asomándonos desde arriba podemos ver parte de la maquinaria abandonada, cuyo aspecto tampoco ha variado con los años.

23 agosto 2009

19 septiembre 2020

Molino de San Juan de la Canal

31 marzo 2024

Aquí vemos el cauce del río, que según el caudal que lleve y si la marea es alta o baja, dificultará más o menos el acceso al molino desde la ermita.

19 septiembre 2020

El funcionamiento de un molino de mareas es muy sencillo: cuando la marea sube, el agua queda depositada en una cuenca de reserva. Cuando la marea baja, las válvulas que regulan la salida de agua se abren y el agua retenida sale de nuevo hacia el mar haciendo girar a su paso la rueda del molino.

cuenca de reserva 

31 marzo 2024

compuerta de entrada/salida

23 agosto 2009

compuerta de entrada/salida

23 agosto 2009

Molino de San Juan de la Canal

31 marzo 2024

Vista del molino desde el cauce del río. Los dos arcos de medio punto donde se situarían las ruedas. Arriba a la izquierda, la puerta por la que nos hemos asomado antes, y a la derecha las escaleras que comunican mediante un pequeño pasillo/puente por detrás con esa segunda planta.

Molino de San Juan de la Canal

31 marzo 2024

23 agosto 2009

31 marzo 2024

23 agosto 2009

Molino de San Juan de la Canal

31 marzo 2024

Como podemos apreciar en estas dos últimas fotos, el cauce del arroyo pasa por debajo del molino. Esta formación de arena, que no tiene continuidad, como vemos en la foto de abajo, se forma con la "crecida", cuando sube la marea. Desconozco si forma parte de la cuenca de reserva.

Molino de San Juan de la Canal

31 marzo 2024

Desde esta otra vista podemos apreciar mejor el murete de canalización del río.

foto de un panel informativo de otro molino de la zona:

El Ronzón

Funcionamiento de un molino harinero

(información del panel)

- El grano se vertía en la tolva. La carraca dosificaba el grano, golpeando y vibrando la tolva al girar con la rueda. Esta pequeña pieza era la responsable de la música del molino. El grano pasaba así a las ruedas.

- En la sala de molienda la piedra solera se mantenía inmóvil. La piedra volandera, colocada sobre ella, giraba. Los surcos labrados en ambas, molían, y la harina salía de la costanera envolvente y caía al harinal.

- El agua retenida tras la represa se hacía pasar a voluntad por el saetín. El agua a presión golpeaba las palas del rodezno, haciéndolo girar. El árbol trasmitía esta rotación a las ruedas, accionando así el molino.

** La foto del panel informativo corresponde a otro molino, el molino del Ronzón, situado en otro punto del curso del Arroyo Otero (río Bójar). Lo he añadido aquí puesto que el funcionamiento de estos molinos es en todos igual y aporta una explicación gráfica del mismo.

No deja de sorprenderme que siendo el molino de San Juan de la Canal, el más visible, el más visitado debido a su situación, el que más elementos conserva y posiblemente el de mayor importancia de la época..., carezca totalmente de señalización alguna y del panel informativo correspondiente. 

LOS CUATRO FIELATOS DE VALDERREDIBLE

"El municipio de Valderredible cuenta con cuatro fielatos ubicados en los pueblos de Bárcena de Ebro, San Andrés de Valdelomar, Quintanilla de Rucandio y Villaescusa de Ebro, correspondientes a las entradas y salidas de este municipio.
Los fielatos era el nombre popular que se daba a estos pequeños edificios, también conocidos como "casetas de consumo", donde se procedía al cobro de los arbitrios y tasas municipales sobre el tráfico de mercancías. Aparte de su función recaudatoria, servían para ejercer cierto control sanitario sobre los alimentos que entraban en las ciudades u en este caso, en los pueblos de Valderredible. El nombre procede de "el fiel de la balanza". Estos servicios se abrían a la salida del sol y eran cerrados a la puesta del mismo.

Fielato de Quintanilla de Rucandio

23 marzo 2024

Los encargados del correcto funcionamiento del servicio y por tanto de la aplicación de la Ley eran los denominados dependientes municipales, que revisaban, pesaban y calibraba las mercancías. Seguidamente expedían los adeudos tal como si fuera una aduana entre países. Esos agentes, también conocidos en Cantabria como Fielateros, contaban con una garrota acabada en punta que usaban como defensa y para pinchar las sacas en caso de sospecha o engaño del portador para librar el pago. Poco antes de mediados del siglo XIX el personal de los fielatos fue dotado de armas de fuego. Normalmente solía haber algún cuartel cercano, que además de servir de protección a la ciudad o pueblo, podía auxiliar a los agentes en caso de conflicto.

Este sistema de cobro ya existía desde el Decreto de 3 de junio de 1818, como lugares donde se pesaban, medían, contaban y gravaban mercancías, pero recibieron mayores atribuciones  después de la reforma tributaria realizada por el ministro de Hacienda Alejandro Mon, durante el reinado de Isabel II (1833-1868). Con la aplicación de esta nueva contribución se suprimieron los impuestos provinciales que se componían de las "alcabalas", hasta entonces el impuesto más importante del Antiguo Régimen que gravaba el comercio y era el que más ingresos aportaba a la Hacienda Real, aunque en cifras brutas era el "diezmo", pero su perceptor principal era la iglesia, con participación del Rey. Esta reforma se plasmó en la Ley del 23 de mayo de 1845 y fue la que determinó definitivamente la función de los fielatos y los bienes sobre los que se pagaría contribución.

Fielato de Villaescusa de Ebro

17 abril 2022

Los fielatos y las nuevas leyes provocaron gran malestar en el pueblo español de la época. Generando revueltas en 1851 que llevaron a algunos lugares como Castilla, a la quema de estos edificios, al grito de"más pan y menos consumos". Con la llegada de la Desamortización se crearía un estado insostenible y así los arbitrios alcanzarían mayor importancia para enriquecer las arcas de las haciendas locales.

Se han encontrados algunos de los denominados Arbitrios Municipales, que eran una especie de factura o recibo emitido por a entidad donde se mostraba el pago y la mercancía transportada. Los pagos se efectuaban en maravedíes  y en reales. Habitualmente se cobraban las tasas de arbitrios a cuantas personas o transportistas introducían cualquier tipo de mercancía, principalmente leche, carne conservada, adobada o embutida, pescado, aceite, jabón, trigo, paños, carbón, fruta, la uva y los mostos de la anual vendimia, ganado ovino, lanar y cabrío entre otros.

Los derechos para el Tesoro sobre las especies objeto del impuesto de consumos, exceptuaban los alcoholes, aguardientes y licores, que contribuían separadamente por una tarifa establecida en la Ley de 7 de julio de 1888, así como el impuesto de la sal común, que se duplicó en la Ley del 30 de agosto de 1896. En cuanto al consumo personal de alcoholes y aguardientes, la exención del impuesto se ajustaba al tipo de gravamen que establece el art. 6º de la Ley de 21 de junio de 1889. según el número de habitantes de las poblaciones.

Fielato de Bárcena de Ebro

09 abril 2011

Estaban exentos del pago de estos arbitrios, el carbón vegetal y la leña con destino a la industria, los cereales, granos y legumbre seca destinada a la siembra, los aceites medicinales y los olorosos entendido como objetos de perfumería. También los alcoholes y aguardientes destinados al encabezamiento de los vinos y a la fabricación de licores y bebidas espirituosas.

Por su ubicación, cada fielato vigilaba una entrada de mercancías según el camino utilizado para adentrarse en el valle. De este modo el fielato de Bárcena de Ebro inspeccionaba la mercancía proveniente de Palencia, por la carretera que hoy se une con Mataporquera y que a su vez se conecta con Aguilar de Campoo. El de San Andrés de Valdelomar controlaría las procedentes de Palencia por el Camino Real. El ubicado en Quintanilla de Rucandio, la entrada de Burgos por el puerto de Carrales y el de Villaescusa de Ebro también el acceso de Burgos pero en este caso por la carretera de Orbaneja del Castillo.

Fielato de San Andrés de Valdelomar

14 octubre 2023

Los fielatos estuvieron operativos hasta 1960, con su desaparición se daba paso hacia la modernización de la vida en los pueblos y ciudades, aunque en algunos casos provocó conflictos entre ayuntamientos y comerciantes."

(Texto del panel informativo)

CAMPAMENTO ROMANO DEL CAMPO DE LAS CERCAS. (Hijas. Puente Viesgo)

Campamento Romano del Campo de Las Cercas

Situado entre las cuencas del Pas y del Besaya, en una estribación de la Sierra del monte Tejas llamada La Collada, divisoria natural de los términos municipales de Puente Viesgo y San Felices de Buelna, Cantabria,

panel informativo

"Campamento de campaña romano (castra aestiva) con defensa de foso y terraplén, descubierto en 1988. Está considerado el más grande de toda Europa entre los de su clase.

Su tipología lo sitúa en los campamentos de la época del principado de Augusto. Abarca unas 18 hectáreas, dividido en dos recintos de similares dimensiones, uno principal y otro adosado.
Era capaz de albergar a un contingente militar de una legión más sus auxiliares, pues su fundación se remonta a la Cantabria histórica durante el período de las guerras con Roma.
Los materiales arqueológicos recogidos en este enclave, principalmente numismáticos, evidencian que el cuerpo de ejército que acampó en este lugar provenía del Valle del Ebro.
La presencia de tan fuerte contingente militar romano muy al interior del territorio de los cántabros se explica por la importancia de controlar, durante las guerras cántabras, una de las mejores vías de acceso natural hacia la costa desde la Cordillera."

(Texto del panel informativo)

Y esa es la descripción más o menos "técnica" de lo que parece ser que hubo allí. Para los no versados en la materia (donde me incluyo), lo que podemos observar más claramente son unos cercados de piedras, amplios, que abarcan una amplia extensión de terreno, en forma rectangular y que de no ser por las indicaciones, bien podríamos considerar como un cercado de terreno destinado a delimitar una propiedad o un recinto para mantener el ganado agrupado. También es cierto que lo uno no excluye lo otro porque la época de los romanos quedó atrás hace mucho tiempo y en el monte "todo se aprovecha" y se reutiliza. Pero para eso están los expertos, para analizar los objetos allí encontrados y situarlos en un pasado no tan lejano, que forma parte de nuestra historia.

Alto de Hijas. Buelna-Puente Viesgo

28 enero 2024

La forma más sencilla para llegar al Campo de las Cercas es acceder desde el Alto de Hijas, primero a través de unas pistas forestales para después continuar ascendiendo entre praderías por la loma de la montaña. El inicio es un poco engorroso debido a que hay que pasar cerca de una estabulación, donde se encuentra el ganado, con el consiguiente embarrado de los caminos y la atenta mirada de las vacas, incluida alguna tudanca (que siempre impone más respeto).

El primer recinto que encontramos está más abajo del Campo de las Cercas, en el lugar señalado en los mapas como Campo de los Mojones. Un cercado de piedras de forma más o menos rectangular al que le siguen, un poco más arriba, varios cercados, que hay quien denomina como "asentamientos". Nos preguntamos si ya hemos llegado y eso es el campamento, pero las indicaciones que llevamos nos dicen que es más arriba.

primer cercado. Campo de los Mojones

28 enero 2024

cercado del Campo de los Mojones

28 enero 2024

Campo de los Mojones, al fondo la Sierra de los Hombres o Monte Dobra

28 enero 2024

Continuamos subiendo por la loma y encontramos otro cercado similar al anterior, aunque más extenso y dividido a su vez en dos recintos por el mismo tipo de muralla. Es decir, como dos rectángulos anexos. No estamos seguros de si es o no es y seguimos subiendo. 

recinto inferior Campo de las Cercas

28 enero 2024

recinto inferior Campo de las Cercas

28 enero 2024

recinto inferior Campo de las Cercas

28 enero 2024

recinto inferior Campo de las Cercas

28 enero 2024

recinto del campo de Las Cercas

28 enero 2024

Ahora nos encontramos siguiendo la trayectoria de lo que parece un murete o línea defensiva que continúa monte arriba. Creo que estamos en el recinto superior.

recinto superior del Campo de las Cercas

28 enero 2024

recinto superior del Campo de las Cercas

28 enero 2024

Llegamos a una loma y echamos una mirada atrás. Vemos los dos cercados contiguos por los que acabamos de pasar. Aunque si luego nos fijamos en las fotos que acompaña el panel informativo, creo que todo ello podría corresponderse con la mitad de lo señalado como campamento, en la vertiente norte de la loma

vista desde lo alto del Campo de las Cercas

28 enero 2024

Salvo unas piedras sueltas, en la loma no hay nada, una pequeña planicie de hierba. Toca ahora bajar un poco hasta La Collá, donde se encuentra un pequeño refugio y el primer "panel" informativo (tan "estropeado" que no sirve para nada). La bajada hasta el refugio me recordó a las calzadas romanas, muy deteriorado pero el camino estaba formado por un suelo empedrado con restos como de grava. Delante del refugio se extiende otro cercado de piedras y seguimos bordeando la "muralla" hasta llegar a una Collada.

cabaña/refugio de La Collá, al fondo el Pico Cuera

28 enero 2024

panel informativo tirado en el suelo junto al refugio

28 enero 2024

refugio y cercado de La Collá

28 enero 2024

El camino a seguir es sencillo, después de las pistas forestales, por la loma, todo p'arriba hasta llegar al campamento, sin embargo las indicaciones son confusas. Al llegar a otra collada, después de pasar el refugio en dirección al Cuera, encontramos un poste con un letrero en forma de flecha, señalando hacia nuestra izquierda,  que nos indica: "Campamento", lo cual nos deja un tanto perplejos... ¿no se supone que lo acabamos de pasar? ¿no había un panel junto al refugio (aunque estropeado, ilegible y tirado en el suelo) que indicaba "Campamento romano del campo de las Cercas"?

poste indicador (al fondo el refugio y el Campo de las Cercas)

28 enero 2024

y esa indicación nos lleva a... otro panel informativo (esta vez mejor conservado y legible).

panel informativo en la collada

dibujo que acompaña el panel

foto que acompaña el panel

En realidad, si nos fijamos bien en el mapa, el lugar en el que nos encontramos y al que nos ha llevado la flecha que indica "Campamento", viene señalizado como "panel informativo". Según el panel, el Campo de las Cercas (y por tanto el campamento) se encontraría en la loma que hemos pasado antes de bajar a la cabaña/refugio. Y según la foto que acompaña al panel, se extendería por un lado, en la ladera norte por la que antes hemos subido a la loma, y por otro, desde la cabaña hasta el panel en que nos encontramos.

muralla y posible foso cerca del panel (base del pico Cuera)

28 enero 2024

Nosotros seguimos subiendo hasta el Pico Cuera. La cima, además del vértice geodésico, está llena de piedras, como si allí hubiera habido algo, tal vez otro cercado, fortificación o asentamiento. Además el panel informativo lo describe como "Campamento de campaña romano (castra aestiva) con defensa de foso y terraplén..." y lo más parecido a un foso que he visto, se encuentra precisamente en la cima del Cuera y también en su base.

trazas de muralla, ladera del Pico Cuera

28 enero 2024

cima del Pico Cuera

28 enero 2024

En la cima nos encontramos con una extensión de terrerno, mas o menos llana, con gran cantidad de piedras, unas agrupadas, otras en hilera, y otras dispersas. Parece como si hubiera habido algún tipo de muro alrededor, delimitando (o más bien protegiendo) la superficie. Existen dos niveles, la cima propiamente dicha, y una especie de foso alrededor (que también pudiera ser simplemente el camino, o la "rodada", pero a mi me quiso recordar más a un foso rodeando la cima)

Cima del Cuera

28 enero 2024

cima del Cuera

28 enero 2024

cima del Cuera

28 enero 2024

¿foso o rodada? Cima del Cuera

28 enero 2024

En cualquiera de los casos, dudo mucho que el campamento romano asentado en el Campo de las Cercas dejara "la espalda descubierta" sin un puesto de vigilancia sobre la cima del Cuera, ya que la propia montaña  les impediría ver a cualquiera que accediera por la vertiente sur del Cuera desde el valle de Toranzo, y eso les dejaría en una posición muy vulnerable que no es propia de los romanos. Estratégicamente, la cima del Cuera, es el único punto desde el que tendrían el dominio total sobre todos los accesos a su alrededor.

Base del Cuera, rodeando el Cuera en dirección a la Turbera de La Molina

28 enero 2024

A la altura del panel informativo y siguiendo el sendero por la base del Cuera, dirección a la Turbera de la Molina, el cercado o murete de piedras continúa rodeando la montaña. Desconozco si se trata de la misma línea defensiva de los romanos, o cercados ganaderos posteriores. 

También llamó mi atención (o despertó mi imaginación) una piedra en la cima del Cuera

una piedra de la cima del Cuera

¿podomorfo?

misma piedra de la cima del Cuera

¿podomorfo o erosión?

misma piedra de la cima del Cuera

¿cabeza de pájaro?

No me cabe ninguna duda de que allí existiera un campamento. La ubicación es la que cualquiera hubiera elegido para esos fines. Se domina el paso entre los valles del Pas y el Besaya, la vista alcanza hasta la costa y mantendrían contacto visual con otros castros situados en los alrededores como el de la Espina de Gállego y Cildá o los castros del Pico Toro, la Peña Mantilla y las Lleras de la cercana Sierra de los Hombres (Monte Dobra).