LAS ERMITAS DE SANTO TORIBIO. Liébana

 En el entorno del monasterio de Santo Toribio de Liébana, existieron varias ermitas que, según dicen, servían de retiro y oración para los los monjes que allí habitaban. 

Monasterio de Santo Toribio de Liébana. Camaleño

14 diciembre 2024

Recientemente, han "habilitado una ruta" llamada de las ermitas, colocando algunos paneles informativos y postes con flechas direccionales para facilitar su localización.

Si realizamos el camino a pie por el sendero desde Potes al monasterio, la primera que nos encontramos es la ermita de San Juan de la Casería, en Mieses. Citada ya desde principios del siglo XIV en documentos del Cartulario del monasterio de Santo Toribio

San Juan de la Casería. Mieses

14 diciembre 2024

El recinto parece privado y pasaría desapercibida de no ser por un panel informativo que así nos lo indica. Dicho panel aporta la siguiente información: "Es una sencilla construcción rectangular, quizás de origen gótico, que parece haber sido reconstruida en el siglo XVI, con la ampliación de la nave. El ábside, que conserva aún las hileras de sencillos canecillos sosteniendo el alero del tejado, se prolonga con una sencilla nave, algo más ancha que alta, en cuyo hastial se abre la puerta de ingreso, en arco de medio punto de grandes dovelas. La cubierta es de armadura de madera."

La verdad es que yo no veo ni ábside, ni canecillos, ni otra cosa que pudiera recordar a una ermita, salvo el arco de la puerta de entrada. (Tal vez porque este es el único punto desde el que se puede ver y el ábside (cuadrangular, según diversas informaciones) quedaría en la parte trasera fuera del alcance de la vista.

foto del panel informativo

Viendo la foto del panel, lo que sí podemos apreciar es que la puerta llegaba al nivel del suelo. Parece como si la tierra hubiera sido removida, como "desenterrando" la edificación, quedando ahora la puerta más elevada, teniendo que salvar un escalón para entrar. (Posiblemente para prevenir inundaciones).

"Siempre que por este lugar de La Casería, regresaba la procesión con la reliquia del Lignum Crucis, después de su visita anual a la villa de Potes, se hacía un alto en esta ermita, donde se adoraba y se recibía la bendición. al construirse la actual carretera de acceso al monasterio, a inicios del siglo XX, se dejó de entrar en la ermita, preparando un pequeño altar junto a la carretera, donde se daba a adorar a la Reliquia, antes de su regreso al monasterio" (datos de otro panel informativo situado en la ermita de Santa Catalina)

Siguiendo la carretera del Monasterio hasta el final, llegamos a un mirador  y a la segunda ermita, la Ermita de San Miguel. 

Ermita de San Miguel

14 diciembre 2024

Se sitúa a unos 300 metros al noreste del monasterio, en el extremo de la colina. "Conserva el ábside gótico, con bóveda de cañón apuntado del siglo XII y una espadaña recientemente añadida, a pesar de haberla tenido anteriormente. Desde aquí los cuatro valles de Liébana eran bendecidos con el Lignum Crucis para que el tiempo fuera favorable y fructificasen las siembras." (datos del panel informativo situado al lado del monasterio)

Ermita de San Miguel

14 diciembre 2024

Detalle de la bóveda a través de la verja. Desconozco si existe alguna clase de rito o tradición al respecto, pero pude observar que en el suelo había monedas, céntimos. Supongo que como una especie de "donativo" para algunos o de "pozo de los deseos" para otros.

Si nos damos la vuelta desde este punto mirando hacia el monasterio, veremos sobresalir en lo alto de un promontorio, ahora a nuestra derecha, la espadaña de la ermita de Santa Catalina.

Desde aquí tenemos dos opciones: subir por unas escaleras metálicas y ayudados por unas cuerdas que han puesto, continuar subiendo por la pendiente entre el bosquecillo hasta llegar a la siguiente ermita, o deshacer el camino hasta el monasterio y tomar la pista que asciende desde su izquierda y que nos llevará cómodamente al mismo lugar. (Digo esto porque recientemente han publicado en un diario el "acondicionamiento" de la ruta de las ermitas con una escalera y unas cuerdas para salvar cuatro metros de "difícil acceso"... y la verdad, no sé para qué, porque se puede llegar cómodamente por la pista que ya existía).

Ermita de Santa Catalina

14 diciembre 2024

"Sus ruinas se elevan en el monte por encima de la plaza de San Miguel. Conserva dos cuerpos: la torre y la espadaña. Por los restos de sus muros, parece haber tenido bóveda de cañón apuntado, correspondiendo, por tanto, a inicios de la época gótica" (Datos del panel informativo situado en el claustro del monasterio de Santo Toribio)

Ermita de Santa Catalina

14 diciembre 2024

"El 16 de septiembre del año 1675, sabemos que la torre anexa situada a los pies de la ermita de Santa Catalina ya existía. Entonces ya era obligación sacar la Cruz todas las noches desde el mes de marzo en adelante, por posibles heladas, tronar o granizar, amenazando frutales y viñedos, sacando el Lignum Crucis hasta este lugar. La torreta contaba con cuatro ventanas que miraban a los cuatro valles, donde asistía un religioso y personas devotas del concejo de Santibáñez durante toda la noche, y por la mañana, regresaba la Cruz al monasterio" (Datos del panel informativo situado junto a la ermita de Santa Catalina)

En el año 1864, la torre se quemó, pero se continuó con la tradición de subir la Cruz y se reconstruyó.

Ermita de Santa Catalina

14 diciembre 2024

En ambos esquinales de los muros de la espadaña encontramos unas cruces góticas, con un pequeño hueco bajo una de ellas donde, según la tradición, los peregrinos reclinaban su cabeza

Continuando por la pista si hemos subido por la escalera y las cuerdas (o retrocediendo hasta el cruce, si hemos subido por la pista) encontramos los indicadores hacia Cueva Santa y San Pedro.

indicadores en el primer cruce

14 diciembre 2024

Unos metros más adelante encontraremos otro cruce con un nuevo indicador

indicadores en el segundo cruce

14 diciembre 2024

Por el de la derecha iremos a las ruinas de la ermita de San Pedro. Coincide parte de este tramo con los caminos de Santiago y el Lebaniego, hasta llegar al indicador que nos señala el punto donde nos salimos de la pista.

Lo mismo ocurre con el de la izquierda, esta pista transcurre por las laderas del monte Viorna, pero para llegar a las ermitas hay que abandonar la pista en los puntos señalados.

Me gustaría dejar claro un pequeño detalle. Lo que vamos a encontrar en estos dos recorridos nada tiene que ver con lo anterior. Entraremos en senderos, más o menos empinados y resbaladizos, y si está húmedo habrá barro. San Pedro y Santa María son ruinas. Esto quiere decir que para quienes no tengan un interés especial, solo verán unas piedras, restos de una edificación derruida por completo, en un lugar solitario rodeado de maleza. Y la cueva... digamos que no es exactamente el concepto que solemos tener de una cueva. 

He visto muchas veces comentarios en internet, sobre lugares similares, rutas promocionadas por yacimientos arqueológicos, eremitorios, necrópolis, castros, etc. donde es evidente que el espectador desconocía por completo lo que iba a ver y se sentía decepcionado.

Dicho esto, continúo...

Ermita de Santa Catalina

14 diciembre 2024

Dejamos atrás la ermita de Santa Catalina sobre el promontorio. Detrás el Monte Arabedes y las montañas nevadas del Macizo de Peña Sagra. Abajo a la derecha, Potes.

En el cruce nos hemos desviado primero hacia el señalado como San Pedro.  Un poco más adelante encontraremos otro poste que nos indica San Pedro 376 m. Aquí habrá que subir un sendero entre el bosque con fuerte pendiente.

ruinas de la Ermita de San Pedro. Laderas del Monte Viorna

14 diciembre 2024

Y esto es lo primero que veremos.

ruinas de la Ermita de San Pedro

14 diciembre 2024

Situados ya en la cresta de la loma, podemos ver los restos de los muros que conforman la planta de la ermita. Cabe señalar que el lugar merece la pena ser visitado, ya sea por las ruinas o por las magníficas vistas que se extienden a su alrededor. En la foto, los Picos de Europa, de derecha a izquierda: el Paña, el Acero, las Agudinas, la Paré Corvera, el Samelar, el San Carlos o Sagrado Corazón, la Junciana, la Rasa de la Inagotable y la Silla del Caballo Cimero...

ruinas de la Ermita de San Pedro

14 diciembre 2024

"Su tipología sería similar a la de Cueva Santa y Nuestra Señora de los Ángeles, es decir, de pequeñas dimensiones, con muros de sillarejo, con planta rectangular, sin separación entre presbiterio y nave y cubierta de armadura de madera... Quizás tuviese también una espadaña sobre el hastial de presbiterio, ya que éste presenta una anchura excesiva. A él se halla adosado el basamento del altar.

Durante las recientes excavaciones se ha constatado que fue destruida por un incendio." (Datos del panel informativo situado al lado de la ermita)

¿grabado? Ermita de San Pedro

14 diciembre 2024

Desconozco si se trata de un grabado con algún tipo de cruz. Lo encontré en una piedra suelta del muro y llamó mi atención.

Creo que continuando el sendero se podía haber conectado con la pista que lleva a la Cueva Santa, pero como no estábamos seguros, regresamos  por el mismo camino hasta la bifurcación de la pista con los indicadores para seguir esta vez el señalado como Cueva Santa y Santa María.

Cueva Santa

14 diciembre 2024

Según cuentan, en esta ermita, se retiraba a orar el santo monje Toribio. Y en esta cueva, se guardó también, el Lignum Crucis y el resto de las reliquias en periodos de guerras o de peligros serios.

Es una construcción prerrománica, en parte excavada en roca y en parte fabricada en sillería y sillarejo.

"Se construyó aprovechando una formación rocosa natural, donde se excavó para quitar el relleno y dejar paso a una pequeña cavidad, que presenta en la entrada oeste, un tosco arco de medio punto sin clave central, que está formado por cuatro dovelas, que descansan sobre unos sencillos cimacios, y éstos, sobre jambas monolíticas. El techo de la cavidad es de lanchas de piedra, y al fondo, en el muro este, se abre una pequeña ventana" (Datos del panel informativo situado al lado de la cueva y en el monasterio de Santo Toribio)

Cueva Santa

14 diciembre 2024

Cruz grabada en la dovela de la puerta.

Cueva Santa

14 diciembre 2024

Cueva Santa

14 diciembre 2024

Cruz pintada, cerca de la ventana de fondo.

Cueva Santa

14 diciembre 2024

"Encima de la cueva quedan los restos de lo que por sus características debió ser una capilla, ya que presentaba una espadaña que arrancaba del muro este. Debió existir en esta segunda planta una puerta en el lado oeste, a la derecha de la que abría paso a la capilla subterránea." (Datos del panel informativo)

A escasos metros de Cueva Santa, vemos aparecer los restos de la ermita de Santa María de los Ángeles.

ruinas de la Ermita de Santa María de los Ángeles

14 diciembre 2024

"La tradición, según Sandoval (1601), señala que Santo Toribio, después de edificar Cueva Santa, alcanzó de Dios singulares favores, y llegó a tanto, que muy de ordinario bajaban ángeles que hablaban con él y le hacían compañía, y en el sitio o lugar que es cerca de su ermita, donde se le aparecían los ángeles, labró una ermita que hoy día llaman de los Ángeles." (Datos del panel informativo junto a la ermita)

ruinas de la Ermita de Santa María de los Ángeles

14 diciembre 2024

"Se trata de una pequeña construcción, quizás del siglo XII, de la que se han descubierto todos los muros, así como los pilares y arranque del arco triunfal que daba acceso al presbiterio, orientado excepcionalmente hacia el noroeste, que se cubría con bóveda de cañón. Su estructura y proporciones son similares a las de Cueva Santa y San Pedro.

La puerta de entrada se encuentra en el muro de los pies, cobijada por un edículo con banco perimetral, que pudo ser una celda y, más tarde, un pórtico de resguardo." (Datos del panel informativo)

ruinas de la Ermita de Santa María de los Ángeles

14 diciembre 2024

Al parecer, a poca distancia de esta ermita, se situaría otra más, la de la Magdalena, cuya ubicación no se sabe con exactitud debido a que probablemente fue sepultada por un alud. Por tanto, aquí se acaba el recorrido de las ermitas de Santo Toribio.

Para entender mejor el contexto de estas ermitas, debemos saber que todas ellas se erigieron alrededor del monasterio de Santo Toribio con la finalidad de complementar la oración y el retiro de los monjes que lo habitaban.  Las ermitas de San Miguel y Santa Catalina están situadas en lugares estratégicos desde los que se dominan los cuatros valles de Liébana a los que, desde allí, se bendecía con la Reliquia, y se oraba para preservarlos de las catástrofes. Cueva Santa y los Ángeles, más escondidas entre las faldas del Monte Viorna, sirvieron a su vez para poner a salvo, en los momentos de guerra o de peligro, las reliquias traídas por Santo Toribio desde Jerusalén.

EL CORRAL DEL PRENDAO (Pesquera)

 

El Corral del Prendao. Pesquera. Cantabria

20 enero 2018

"PRENDAR: Coger una res causando daño en finca ajena. Tiene su origen este verbo en que antiguamente los regidores de los pueblos, cuando cogían una res en la mies común, en época que no era de "derrotas", se la llevaban a su dueño y le exigían una prenda para responder a la multa. Esto se llamaba "estar en prenda" o "prendada" la res, y si no era del pueblo se ponía en custodia.

PRENDADOR: Guarda que recogía el ganado que pastaba en los prados o en las mieses ajenas.

CORRAL: Lugar donde se recogían o custodiaban las reses prendadas."

(datos del panel informativo. Pesquera, 1999)

Hace mucho tiempo, allá por los siglos XVI-XVIII, las cosas no funcionaban exactamente como ahora. Para bien o para mal, había una serie de normas, unas escritas y otras no, que eran de obligado cumplimiento para los habitantes de cada territorio. Había derechos y deberes que todos debían respetar. 

Entre ellas estaba el uso y aprovechamiento de los pastos, privados y comunes. Después de la recogida de la cosecha, se abría un espacio de tiempo llamado "la derrota" o "derrota de las mieses". Durante ese tiempo, los terrenos de uso ganadero de propiedad privada pasaban a ser públicos, es decir, que cualquier ganadero local podía usarlos como pastos. Esto sólo duraba un tiempo, después volvían a ser de sus dueños, y es por eso que si una res era encontrada en los pastos que no eran suyos, la res era "prendada" y su propietario debía pagar una multa para poder recuperarla. 

El corral del prendado era el lugar donde estas reses eran custodiadas hasta que su propietario pagara la multa.

En 1813, las Cortes de Cádiz terminaron con la derrota en España, aunque en algunas comunidades agrícolas, esta servidumbre se siguió practicando hasta el siglo XIX.

TORRES DEFENSIVAS. TORRE DE VENERO. (Castillo Siete Villas. Arnuero)

TORRE DE VENERO

(Castillo Siete Villas. Arnuero)

Declarada Bien de Interés Cultural en 1992.

Torre de Venero. Castillo Siete Villas. Arnuero

24 febrero 2013

Las torres medievales en Cantabria surgen como consecuencia de las luchas señoriales locales. Simbolizan el dominio feudal. Se erigen como signo visible del poder que ejerce su señor sobre las tierras y sus vasallos.

Torre de Venero

24 febrero 2013

La torre de Venero es una fortificación medieval tardía de entre los siglos XIII y XIV. Se levanta sobre un roquedo calcáreo. Su planta es cuadrada, de unos 9 metros de lado. Los muros de sillarejo tienen un espesor de 70 cm. y están unidos con argamasa. Su altura original debió ser de unos 10 metros que se dividen en cuatro plantas.

Torre de Venero

24 febrero 2013

La distribución característica de estas torres medievales solía ser:

Planta baja: para el Cuerpo de Guardia, la cocina y caballerizas.

Planta principal: salón para la vida común.

Planta segunda: dormitorio de los señores

Planta tercera: para criados y gentes de armas.

Planta cuarta: al descubierto y con almenas, destinada a la defensa y vigilancia.

Torre de Venero

24 febrero 2013

Puerta de entrada orientada al sur. En origen, debió tener un ventanal en la primera planta rematado con arco de medio punto y dos ventanas en la segunda, estas últimas con arco apuntado. También en la segunda planta, dos troneras rectangulares.

Torre de Venero

24 febrero 2013

El linaje de los Venero, según Lope de Salazar, desciende del solar de Castillo de San Pedro, de donde se fueron para poblar el barrio de Venero, cuyo nombre adquirieron.

Torre de Venero

24 febrero 2013

Don Lope García de Salazar, en su obra "Bienaventuranzas e fortunas", refiriéndose a esta torre,  dice así:

"Martín Sanches de Castillo fue de mucha fasienda e fizo la torre de Castillo sobre la plaça".

Torre de Venero

24 febrero 2013

Como puede verse en las fotografías 2 a 6, no es posible acercarse a la torre. Además de estar rodeada por un pequeño bosque y una casa, el recinto circundante se encuentra protegido por un pastor eléctrico. No en vano se trata de una propiedad privada. Desconozco cómo me las ingenié para hacer las fotos 1 y 2. Supongo que encontraría una forma de "colarme" por el bosquecillo (desconozco su estado actual).

Fotografías realizadas por autor en febrero de 2013.

Un último apunte...

Cuando yo hago mis fotos, recogiendo todo aquello que me gusta, me interesa o llama mi atención, lo hago de forma espontánea, "me lo llevo". Después, en casa, puedo tardar días, meses o años (como es el caso) en retomarlas, seleccionar y buscar algo de información antes de subirlas a mis blogs.

Procuro recopilar datos de varios sitios para contrastarlos y es habitual encontrarme en internet con mucho "copia y pega", es decir, palabra por palabra lo mismo en todas las páginas.

La información que he seleccionado proviene de una colección de fichas del Diario Montañés en colaboración con el Banco Santander, cuya foto adjunto a continuación

foto de ficha coleccionable

1993

Llama mi atención que la información vista en diferentes páginas de internet está calcada textualmente. Es la misma, palabra por palabra, que aparece en el reverso de esta ficha, con una diferencia: la foto.

Al igual que las mías, las fotos muestran una torre completa en perfectas condiciones. La de la ficha no. Eso quiere decir que en 1993, fecha en que se editó la publicación, la torre estaba en ruinas. Y eso modifica la información al menos en dos detalles:

- El ventanal del primer piso. Según la descripción, estaba entonces derruido y solo quedaba una parte del "arco de medio punto". En la actual, el arco de esa ventana es apuntado.

- Los muros. La ficha los describe como "de sillarejo" y así podemos verlo en la foto. La actual presenta muros de mampostería, excepto en los vanos que son de sillería.

CASTILLO-FORTALEZA DEL MONTE CASTILLO (Puente Viesgo)

 

Monte Castillo. Puente Viesgo

24 noviembre 2024

Hace unos días la prensa local se hizo eco de una noticia: "Descubren importantes vestigios medievales en Puente Viesgo" (Diario Alerta); "Un estudio revela la forma del castillo medieval que coronó Puente Viesgo" (El Diario Montañés); "Cerámica y objetos metálicos, primeros hallazgos en el castillo medieval de Puente Viesgo (Europa Press)... Habrá que volver, pensé..., y ver qué han destapado. Aunque algo no me "encajaba" del todo...

Monte Castillo. Puente Viesgo

04 noviembre 2012

Esto es lo que yo recordaba de mi visita, hace ahora doce años: la cruz de madera. una especie de mesa o altar de madera y una caseta o un humilladero. Recuerdo que el día, como puede apreciarse en la foto, estaba muy desagradable. Frío, húmedo, nublado..., fue una visita breve y rápida en la que el día no se prestaba a más. Por eso tenía que volver.

Monte Castillo. Puente Viesgo

24 noviembre 2024

Nada más llegar: los tres elementos que yo recordaba. Veo restos de unos muretes de piedra, pues parece que sí, que algo han destapado, pero la otra vez yo subí por el otro lado y aunque recuerdo haber hecho una foto a la Virgen que hay dentro del humilladero, no creo que me acercara tanto al borde

Monte Castillo. 24 noviembre 2024

Monte Castillo. 24 noviembre 2024

Monte Castillo 

24 noviembre 2024

Es curioso, se ve que mis "inclinaciones" son siempre las mismas. Acabo de darme cuenta que esta foto está hecha casi desde el mismo punto que la de hace doce años, salvo por el cielo azul son casi idénticas. Desde aquí no se ven los restos de muro de las tres anteriores. Sigamos...

Monte Castillo. 24 noviembre 2024

Monte Castillo. 24 noviembre 2024

Monte Castillo. 24 noviembre 2024

Monte Castillo. 24 noviembre 2024

Me he bajado para rodear el muro por lo que sería el noroeste (creo), desde la cruz hasta donde entré, bajo el humilladero. La tierra se ve que ha sido removida recientemente. Vamos a ver el resto de la campa...

Monte Castillo. 24 noviembre 2024

Monte Castillo. 24 noviembre 2024

Vemos claramente las estructuras rectangulares que van apareciendo

Monte Castillo. 24 noviembre 2024

Monte Castillo. 24 noviembre 2024

Aquí parece haber unas escaleras

Monte Castillo

24 noviembre 2024

Me detengo un momento en esta foto porque quiero hacer una comparativa con otra del 2014

Monte Castillo

04 noviembre 2014

Las fotos están tomadas en sentido contrario la una de la otra, sin embargo en ambas, con mayor (la de 2024) o menor definición (la de 2014) se pueden intuir las divisiones más o menos rectangulares de la planta

Monte Castillo. 24 noviembre 2024

Monte Castillo. 24 noviembre 2024

Termino aquí mi "exploración" de la zona, aunque hice muchas más fotos. Es un vicio que tengo, no lo puedo evitar, me llevo todo lo que me gusta o me llama la atención.

bajando del pico por el camino hacia las cuevas

24 noviembre 2024

Ahora viene el porqué... ¿qué fue lo que, cuando leí las noticias, no me "encajó"...? Y tirando de mis carpetas de fotos y de internet, lo encontré.

Eché en falta una cosa, el cartel. En 2014 subí desde el aparcamiento de las cuevas y bajé por el mismo lado. En 2024, venía de hacer la ruta de los pueblos de Puente Viesgo, pasando por Aés y los barrios de la Molina y Cohiño en Hijas. Subí por el otro lado y bajé por el de las cuevas. 

panel de ruta Monte del Castillo

04 noviembre 2024

Este cartel se encontraba en 2014, en el aparcamiento de las cuevas, al lado del inicio del tramo 2 de la ruta (el tramo 1 es el que va de Puente Viesgo al parking de las cuevas). En 2024 el único rastro del panel es la estructura de madera que lo sostenía y las marcas más oscuras de haber estado allí pegado.

detalle del panel de 2014

"Allí se encuentran las ruinas del castillo altomedieval que da nombre al monte..."

detalle del panel de 2014

fotografía: "Restos de la muralla del castillo"

y pienso...

 "Descubren importantes vestigios medievales..."

"Un estudio revela la forma del castillo medieval..."

"Cerámica y objetos metálicos, primeros hallazgos en el castillo medieval..."

y busco..., y encuentro...

Castillos de España

Publicación de la Asociación española de amigos de los Castillos nº 161-162-163 Año LVIII

CASTILLOS DE ESPAÑA

2011

EJEMPLAR MONOGRÁFICO DE LAS FORTALEZAS DE CANTABRIA

Patrocinado por la Fundación Botín

LAS FORTIFICACIONES TARDOANTIGUAS Y ALTOMEDIEVALES EN CANTABRIA. UN ESTADO DE LA CUESTIÓN.   Ramón Bohigas Roldán

pag. 46

"17°.- Castillo del Pico del Castillo (Puente Viesgo, Puente Viesgo) Castillo de planta compleja, inicialmente identificado como castro “celta” (CARBALLO, J., 1952), que extiende el topónimo al conjunto del Cerro del Castillo, en que se abre el Importante conjunto de cuevas con ocupación paleolítica, entre las que sobresale principalmente la cueva homónima. Se subdivide en dos recintos, que ocupan la totalidad de la cumbre. El más occidental tiene una planta de tipo poligonal, adaptada 

a la topografía del terreno de 15 por 13 m.; mientras el oriental, de planta tendente a rectangular, tiene 12 por 6 m.; entre ambos discurre un a manera de pasillo o corredor de 4 m. de longitud por 2 de anchura, que pudo ser el espacio de la entrada. El acceso a la plataforma de la cumbre debió efectuarse a lo largo del collado que le une al resto del macizo oriental del Dobra; en medio del cordal y a 150 m. al oeste de la cima se dispone la base de una torre de planta rectangular de 9 por 6’5 m. y que debió tener al menos dos plantas, a juzgar por el arranque de una escalera que conserva junto al muro norte. En la cumbre existió una ermita de la Virgen del Castillo, que ha servido de base para la instalación de un humilladero y una cruz de madera, que han podido afectar a las estructuras y depósito arqueológicos. La certidumbre de su existencia ha sido cuestionada, cuando Madoz recoge “un santuario en la cúspide de una de las montañas que dominan el pueblo dedicado a la Virgen del Castillo” (BOHIGAS, R., 1978, pp. 27-28; MADOZ, P„ 1984, p. 171; BOHIGAS, R., 1986, pp. 154-155; VALLE, M.A., SERNA. M.L. y MARTÍNEZ, A., pp. 265-273).

Desde el punto de vista territorial controla el camino del valle del Pas y el transversal de Este a Oeste que enlaza, por el Collado de Hijas, los valles del Besaya y Pas, como acertadamente señalan los autores de la ficha correspondiente, Sres. Mantecón y Marcos (MANTECÓN, L. y MARCOS, J., 2007).

Este es uno de los pocos castras altomedievales que proporcionan citas relacionares con ellas. En 1082 aparece en la documentación de Oña el conde Munio Salvatores como teniente de Viesgo, mientras 

cinco años más tarde aparece otro teniente del mismo distrito, el conde Gómez o Gomitlus (ALAMO, J. del, 1950, docs. 76 y 89)."

Biblioteca Virtual de Castilla-La Mancha. Boletín de la Asociación española de amigos de los castillos. N.º 161-163, 1/2/2011.

Monte el Castillo desde Aés

24 noviembre 2024

Conclusiones: 

 "Descubren importantes vestigios medievales..."

que ya aparecen mencionados en 1.082 

"Un estudio revela la forma del castillo medieval..."

que ya aparece descrita anteriormente como muestra este documento de 2011

"Cerámica y objetos metálicos, primeros hallazgos en el castillo medieval..."

que ya se habían hallado cerámicas como  mencionan diversos artículos encontrados en internet en fechas anteriores a 2011.

Me pregunto:

¿Habrá algún tipo de interés en hacer parecer que la existencia del castillo es un nuevo descubrimiento?

Lanzarlo ahora ¿es una manera de colgarse medallas políticas?

o simplemente es una excusa...

la excusa que quiere ocultar la desidia y la escasez de recursos y dotaciones que se destinan para realizar las excavaciones y los estudios pertinentes de un patrimonio cultural e histórico que abunda en nuestra tierruca y...

se lo traga la tierra

 (aunque esté en lo alto  de una montaña)

Virgen del Castillo en el humilladero

24 noviembre 2024

A ver si un día hallamos la manera de no perder lo que tenemos...

ERMITA RUPESTRE DE CAMBARCO. Cabezón de Liébana.

Patrimonio Rupestre de Cantabria

ERMITA RUPESTRE DE CAMBARCO

Yacimiento arqueológico registrado en el Inventario Arqueológico de Cantabria

Enclave inscrito en el Itinerario Cultural del consejo de Europa

Caminos de Arte Rupestre Prehistórico

(eso dice el panel informativo)

Ermita rupestre de Cambarco

03 noviembre 2024

"Es una construcción excavada aprovechando los estratos de la lastra.

Su estructura en planta es de tipo triconque, con tres ábsides dispuestos en forma de trébol y una nave de un tramo al final de la cual se localizaría la puerta de ingreso, en el lugar que ocupa la actual. Como se observa existe una clara referencia a la planta de cruz griega, cuyos modelos son paleocristianos o bizantinos.
Todos los parámetros laterales han sido recubiertos con muros de sillarejo de toba para acondicionar y dar prestancia al espacio y se han señalizado las divisiones de los ábsides y nave con los correspondientes arcos, conformando un espacio central o crucero. Los arcos, también de toba, sobre cimacios lisos, son rebajados por imposición tectónica.
Su cronología puede pertenecer a finales del siglo VIII o principios del IX, dentro de la pervivencia de la tradición hispano-visigoda, en cuanto a su estructura y como eremitorio asimilado a un monasterio próximo, en cuanto a su función.
Por las mismas fechas es posible que ya existiera el monasterio de San Andrés (en el actual cementerio) citado en 1145, que luego pasará a depender del monasterio de Piasca.
En el muro de la sacristía de la iglesia actual se conserva la portada románica trasladada de la antigua iglesia, cuyas ruinas forman parte del cementerio. Está compuesta por dos arquivoltas de medio punto, la interior formada por un grueso baquetón y la exterior decorada con estrellas (puntas de diamante) en alusión a la puerta del cielo."

(datos de uno de los paneles informativos situados al lado de la ermita- nº 1)

panel informativo nº 1

Nota mental (consideraciones personales): no lo entiendo. Me pregunto a quién o a quiénes se les encarga la redacción de estos paneles informativos y cuál es su grado de conocimiento en materia y en redacción.

Imagino que se trata de un "copia y pega" sacado aleatoriamente de alguna publicación más versada sobre el tema. Deduzco que los dos párrafos finales nada tienen que ver con la ermita rupestre.

Ermita rupestre de Cambarco

03 noviembre 2024

"La ermita rupestre de Cambarco se encuentra en la parte baja del pueblo de Cambarco, a orillas del río Aniezo. Un sendero permite el acceso desde esta localidad del municipio de Cabezón de Liébana.
Fue dada a conocer por los investigadores lebaniegos (alguien ha tachado el primer nombre que aparecía) y Andrés Alonso, en 1983. Posteriormente los doctores Enrique Campuzano y Ramón Bohigas dirigieron una excavación arqueológica en la misma, identificando este espacio como una iglesia rupestre de fines del siglo VIII y/o inicios del IX de nuestra era. En el año 1997 fue restaurada por el Gobierno de Cantabria, a través de la Asociación del Año Jubilar Lebaniego, momento en que fue consagrada por el obispo de Santander. Más recientemente, el investigador Manuel García Alonso documentó el uso de este espacio como bodega de vino (la "cueva de Bollano"), a partir de finales del siglo XIX y hasta su abandono en el siglo XX, tras un desplome que la dejó prácticamente sellada.
Sumando los estudios realizados, podríamos concluir que estamos ante un elemento del Patrimonio Cultural con una doble funcionalidad a lo largo de la historia, pasando de espacio religioso durante la Alta Edad Media (siglos VIII-XI) a espacio de producción de vino, a caballo de los siglos XIX-XX. Muy posiblemente, el enclave padeció largas etapas de abandono y olvido a lo largo de los siglos, perdiendo su carácter religioso -posiblemente- tras la estabilidad política derivada de la retirada de los musulmanes a la frontera del Duero y la generalización de la construcción de iglesias de estilo románico, ya en los siglos XII-XIII.
Se trata de un espacio hipogeo -o pequeña cavidad- excavado en roca de tipo pizarra, que se refuerza con muros de sillarejo que sustentan arcos rebajados de piedra de toba calcárea, levemente apuntados, de tipo escarzano. Los muros delimitan una cabecera de triple exedra semicircular, de tradición bizantina.
Presenta una única nave central y 3 ábsides dispuestos en forma de trébol, a los cuales se accede mediante tres arcos torales que, además, refuerzan el techo de la galería, ennobleciendo y reforzando la sencilla cavidad excavada en la frágil pizarra."

(datos del otro panel informativo situado al lado de la ermita- nº 2)

panel informativo nº 2

La información de este panel es más completa y está mejor explicada. La puerta está cerrada con candado. Me sorprende. La ermita ha sido utilizada durante mucho tiempo como bodega... y si eso no la ha deteriorado ya lo suficiente en su interior, no le veo el sentido de proteger ¿el qué?

He visto ermitas excavadas en roca arenisca, con arcos labrados en su interior, más subjetivas de deterioro, expuestas al vandalismo sin ningún tipo de protección. 

Ermita rupestre de Cambarco

03 noviembre 2024

Adornos. A mi parecer fuera de contexto. Es, o fue, una ermita rupestre, y lo que es, es. No necesita elementos modernos para atraer un turismo "que tenga algo que mirar". 

Ermita rupestre de Cambarco

03 noviembre 2024

Esto es todo lo que se ve desde la verja. Realmente tiene más aspecto de bodega que de ermita.

Ermita rupestre de Cambarco

03 noviembre 2024

Haciendo zoom, aquí vemos el "ábside central y uno de los laterales, intuyendo el otro, dispuestos en forma de trébol". 

Ermita rupestre de Cambarco

03 noviembre 2024

Este adorno no sé lo que es. Una especie de pergamino con unas letras que no se entienden.

Ermita rupestre de Cambarco

03 noviembre 2024

Detalle del otro "adorno". Un santuco (tal vez haciendo referencia a San Andrés) y una pieza ovalada con tres elementos: una mano con el dedo apuntando hacia abajo, un cordero y una paloma (posible referencia a las tres personas divinas: Padre, Hijo y Espíritu Santo)

San Andrés fue discípulo de San Juan el Bautista y cuando éste bautizó a Jesús, Andrés exclamó: "¡He ahí el cordero de Dios!" 

Ermita rupestre de Cambarco

03 noviembre 2024

"Presenta una única nave central y 3 ábsides dispuestos en forma de trébol, a los cuales se accede mediante tres arcos torales que, además, refuerzan el techo de la galería, ennobleciendo y reforzando la sencilla cavidad excavada en la frágil pizarra."

Ermita rupestre de Cambarco

03 noviembre 2024

Detalle del suelo... y no hay más que ver.

Ermita rupestre de Cambarco

03 noviembre 2024

Consideraciones personales: Es muy común el uso de estas cuevas como bodegas o almacenes para aperos. En su mayoría, juega un papel importante el desconocimiento. Son cuevas, lugares propicios para guardar cosas, ignorando su uso anterior o el valor patrimonial y cultural que pudieran tener. Posiblemente de no haberse derrumbado, dejando de ser útil para  quien la utilizaba, no hubiéramos sabido de ella. 

Es una pena que esté cerrada, aunque tampoco es que quede gran cosa que ver en su interior. 

No obstante, es de agradecer que haya sido recuperada como patrimonio puesto que no hay muchas (que se sepa o se conozcan) en esta zona. Si que abundan en Valderredible y sur de Cantabria, posiblemente por dos motivos: la composición de la roca (areniscas, más fáciles de labrar y horadar), y la situación geográfica (lugares más despoblados y con más tránsito eremítico)

foto del panel

sección y planta del habitáculo

LOS TRES PUEBLOS MÁS ALTOS DE CANTABRIA

 Candenosa, Mediadoro y Cotillos

CANDENOSA. Valdeprado del Río. Cantabria (Pueblo más alto de Cantabria, junto con Mediadoro)

Candenosa (1.150 msnm)

17 marzo 2012

Localidad perteneciente al municipio de Valdeprado del Río, dentro de la Comarca de Campoo-Los Valles. Se encuentra situada a 1.150 metros sobre el nivel del mar. Dista 10 kilómetros de la capital del municipio, Arroyal, y según el Instituto Nacional de Estadística, en 2002 contaba con un solo habitante.

Existe (o existía, desconozco si el PR ha sido descatalogado) una ruta señalizada, la PR-S 34. Ruta de los Pueblos Abandonados, que hace un recorrido circular pasando por las localidades de: Valdeprado del Río-Moroso-Candenosa-Hormiguera-Sotillo-San Vítores-Valdeprado.

MEDIADORO. Valdeprado del Río. Cantabria. (Pueblo más alto de Cantabria, junto con Candenosa)

Mediadoro (10150 msnm)

11 diciembre 2016

Localidad perteneciente al municipio de Valdeprado del Río, dentro de la Comarca de Campoo-Los Valles. Se sitúa a 1.150 metros sobres el nivel del mar y a 7 kilómetros de la capital del municipio, Arroyal. En 2012 contaba con una población de 13 habitantes, según el Instituto Nacional de Estadística.

Mediadoro forma parte, junto con Bustidoño (1.100 msnm), Malataja (1.100 msnm), Laguillos (1.100 msnm) y Aldea de Ebro (el más bajo 840 msnm), de la Comunidad de los Riconchos. 

Existe una ruta señalizada, la PR-S 89. Senda de los Riconchos, con un recorrido circular que nos permite conocer las localidades de Aldea de Ebro-Laguillos-Malataja-Bustidoño-Mediadoro-Aldea.

COTILLOS. Polaciones. Cantabria. (Tercer pueblo más alto de Cantabria, superado por Candenosa y Mediadoro)

Cotillos (1.143 msnm)

08 mayo 2021

Localidad perteneciente al municipio de Polaciones. Se encuentra situada a 1.143 metros sobre el nivel del mar y dista 8 kilómetros de la capital del municipio, Lombraña. Según el Instituto Nacional de Estadística, contaba en 2012 con una población de 6 habitantes.

Existen varios senderos que que unen nuestros pueblos y nos permiten disfrutar del camino y conocer andando otras localidades (no sólo por carretera). Una ruta interesante podría ser la de Tresabuela-Santa Eulalia-Cotillos-la Cruz de Cabezuela-Salceda-Tresabuela.